Muaji i Ramazanit qė nė te (filloi tė) zbret Kurani, qė ėshtė udhėrrėfyes pėr njerėz dhe sqarues i rrugės sė drejtė
) (Kurani, 2: 185)
Ka qė agjėrojnė sa pėr tė agjėruar. Ka qė agjėrojnė pėr ta pėrjetuar.
Agjėrimi sa pėr tė agjėruar, pėrveē qė sjellė etje dhe uri, mjerisht, nuk sjellė asnjė dobi.
Agjėrimi i pėrjetuar ėshtė i pranuar, ėshtė agjėrim i vėrtetė dhe i bekuar, siē ėshtė i bekuar Ramazani i madhėruar.
Erdhi muaji i Ramazanit
Erdhi muaji i Ramazanit - muaji i Kuranit. Erdhi muaji i agjėrimit - pranvera e besimit
Besimtarėt nė gjithė rruzullin tokėsor, e presin kėtė muaj me gėzim, me shumė dashuri, me frymėzim, sepse nė kėtė muaj tė bekuar gjithė bota ka ndryshuar
Ka ndryshuar sepse njerėzimit iu ēelėn sytė, doli nga errėsira nė dritė Dritė qė kurrė ska pėr tu fikė, sepse kjo e bardha dritė nga Krijuesi i madhėrishėm ka zbritė.
Ka zbritė nė jetėn e pėrkohshme tokėsore, pėr krijesat njerėzore, qė tė korrin fitore
Fitore do tė thotė kur e njohim veten, kur jetojmė e vdesim pėr tė Vėrtetėn.
E cila ka filluar, ka pėrfunduar, nė kėtė muaj tė dashur, tė bekuar, nė kėtė muaj tė shenjtėruar
Jetėn tonė pėr tna gjallėruar, duke na ndryshuar, udhėzuar
Duke na udhėzuar pėrmes Kuranit, duke na udhėzuar pėrmes Islamit
Qė ti bindemi Vullnetit Hyjnor, qė tė bėhemi sa mė njerėzor, qė tė bėhemi sa mė natyror.
Nė kėtė muaj duke agjėruar , do tė bėhemi mė tė ndėrgjegjėsuar, do tė bėhemi mė tė vetėdijesuar.
Sepse nga agjėrimi mprehet mendimi, sepse nga agjėrimi forcohet kujtesa,
Sepse nga agjėrimi rritet shpresa, sepse nga agjėrimi lartėsohet besa.
Kur mprehet mendimi, kur forcohet kujtesa, kur rritet shpresa, kur lartėsohet besa,
Atėherė pa dyshim shtohet dashuria; dashuria pėr ēdo njeri, dashuria pėr njerėzi.
Kjo bėhėt me siguri njė dėshmi, njė dėshmi se ne jemi nė harmoni, me Atė qė ėshtė vetėm Njė, All-llah, Zot, Hy apo Perėndi.
All-llahu, Zoti, Hyu apo Perėndia, Ai ėshtė Ai, Ai ėshtė Dashuria
Dashuria ėshtė Krijuesi. Krijuesi ėshtė Dashuruesi. Dashuruesi ėshtė Mėshiruesi.
Mėshiruesi ėshtė Dhuruesi. Dhuruesi ėshtė Pranuesi. Pranuesi qė jo vetėm pranon,
Por Ai edhe na obligon. Na obligon pėr tė mbarėn tonė, duke na urdhėruar:
O ju qė keni besuar, agjėrimi u ėshtė bėrė obligim sikurse qė ishte obligim edhe i atyre qė ishin para jush, kėshtu qė tė bėheni tė devotshėm.
(Kurani, 2:183)
(Kurani, 2:183)
Nė histori ka plotė dėshmi
Fjala e shkruar e ka pėrjetėsuar, se edhe para nesh ēdo brezni ka agjėruar, sepse kanė qenė tė obliguar.
Nė histori ka plotė dėshmi: Dėshmi tė shkruar, pėr tu mos u harruar, janė nė librat e shenjtė, tė cilat ende besohen, por pak zbatohen: Mahabhata, Upanishad, nė Bibėl, patjetėr, nė Besėlidhjen e Re, nė Besėlidhjen e Vjetėr
Pra, tė gjithė popujt, qė kanė parakaluar, ka qenė tė obliguar pėr tė agjėruar
Kanė qenė tė obliguar pėr tė agjėruar: Budistėt, Konfuēianistėt, Toaistėt, Xhainistėt Edhe shumė popuj tė tjerė, Hebrenjė, tė Krishterė
Pėr besimtarėt myslimanė, agjėrimi ėshtė bėrė obligim nė muajin Ramazan, me 623, sipas kalendarit Gregorian, apo nė vitin e dytė tė Emigrimit, sipas kalendarit Islamik, Takvimit, i cili ėshtė i pėrbotshshėm, qė tė bėhemi mė tė devotshėm.
Ēėshtė devotshmėria?
Fjala devotshmėri do tė thotė: Bindje ndaj tė Madhit Zot, ndaj Tij - tė kemi dashuri,
Tė kemi nderim nė thellėsi, tė jemi tė nėnshtruar me pėrulėsi, tė jemi tė dorėzuar me besnikėri
Me devotshmėri rritet vetėdishmėria, me devotshmėri shtohet ndjeshmėria. Kėtė e kuptojnė, kėtė e pėrjetojnė, vetėm besimtarėt dhe besimtaret, qė nemėr tė All-llahut agjėrojnė.
Agjėrojnė nė heshtje, plotė besim, me pėrkushtim, me ngazėllim, sepse agjėrimi ndihmon, sepse agjėrimi zhvillon, zhvillon aftėsitė mendore, zhvillon kalitjen trupore, zhvillon rritjen shpirtėrore.
Pėrse agjėrimi nė Ramazan?
Po, pėrse ky muaj ėshtė i bekuar? Pėrse ky muaj ėshtė aq i madhėruar? Po, pėrse ky muaj ėshtė i shenjtėruar? Pėrse ky muaj ėshtė caktuar pėr tė agjėruar? Janė disa pyetje prej dėgjuesve, janė pyetje tė mohuesve, qė u parashtrohen agjėruesve !
E zgjodhi kėtė muaj tė bekuar - Krijuesi i Gjithėsisė, All-llahu i Madhėruar, pėr tė mirėn e njerėzisė.
Pse?
Sepse:
Muaji i Ramazanit qė nė te (filloi tė shpallet) Kurani, qė ėshtė udhėrrėfyes pėr njerėz dhe shqarues i rrugės sė drejtė dhe dallues (i tė vėrtetės nga mashtrimi.) (Kuran-i, 2:185)
Ēėshtė Kurani?
Fjala e All-llahut tė Madhėruar, qė i ėshtė shpallur, zbuluar, frymėzuar, njeriut mė tė dashur, njeriut mė tė lavdėruar, mė tė lavduarit nė kėtė jetė, mė tė lavduarit nė ahiret, nėpėrmjet Shpirtit tė Shenjtė.
Njeriut qė shembull ska, i cili u rritė jetim, pa motėr, pa vlla, pa babė, pa nanė, por qė ndriēoi gjithė dynjanė, Mėshira e njerėzimit, Muhammedi alejhi selam.
Ai e jetoi, ai na mėsoi, Kuranin e Madhėruar, Zbulesėn Hyjnore, nė jetėn tokėsore
Kurani ėshtė: Libri i librave, Bibla e biblave, mė i lexuari, mė i kėrkuari, mė i nderuari. Libėr pėrkujtues, Libėr udhėzues, Libėr shėrues, Libėr mėshirues Pėr ēdo lexues, pėr ēdo studiues, pėr ēdo zbatues
Lexues i nderuar! Pėr hair! Gėzuar! Ky muaj i bekuar!
Muaji i Ramazanit - Muaji i Kuranit.
Muaji i agjėrimit - Pranvera e besimit.
Ēelėsi shpėtimit - tė mbarė njerėzimit
(Autori ėshtė studiues i religjioneve)